一、数据质量六大评价标准?
1、数据的准确性
数据的准确性是指数据与其描述的客观实体的特征是否一致,即数据采集值或者观测值和真实值之间的接近程度,也叫做误差值,误差越大,准确度越低。
2、数据的一致性
一致性是指存储在不同的系统中的同一个数据,是否存在差异或相互矛盾。例如航班始发站,在不同系统中记录的应该是同一个站点。
3、数据的唯一性
唯一性用于度量哪些数据是重复数据或者数据的哪些属性是重复的。例如一个人只能有唯一的身份证号码。
4、数据的规范性
规范指的是一项数据存在它特定的格式,规范性用于约束数据按统一标准存储。例如IP地址必定是由 4个0到255间的数字加上”.”组成的;手机号码必定是13位的数字。
5、数据的及时性
数据的及时性是指数据从产生到可以查看的时间间隔,也叫数据的延时时长。就是数据能否在需要的时候得到保证。如果数据延时超出统计的要求,就可能导致分析得出的结论失去了意义。特别是业务覆盖多个市场、多个国家的大型企业,如果数据不能及时汇总,会影响到高层决策的及时程度。例如销售日报,用于要求每天统计T-1的销售数据,但是数据只能提供T-2,显然达不到用户的要求。
6、数据的完整性
数据的完整性是从数据采集到的程度来衡量的,是应采集和实际采集到数据之间的比例。指的是数据信息是否存在缺失的情况,数据缺失的情况可能是整个数据记载缺失,也可能是数据中某个字段信息的记载缺失。一个公司数据的完整性体现着这个公司对数据的重视程度。
二、关于四大传统节日的评价。?
中国四大传统节日分别是春节(农历正月初一)、清明节(公历4月5日左右)、端午节(农历五月初五)、中秋节(农历八月十五)。
春节:
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,是中华民族最隆重的传统佳节。
在现代,人们把农历正月初一开始为春节,一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束,但在民间,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。
清明节:
清明节是中国重要的传统节日,一般是在公历的4月5日;但其节期很长,有“十日前八日后”及“十日前十日后”两种说法,这近二十天内均属清明节。
端午节:
端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,
端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死,又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。受中华文化的影响,中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。
中秋节:
中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。
三、关于李鸿章的评价?
李鸿章是中国杰出的近代化倡导者。作为最早认识到自强重要性的大臣之一,他始终以极大的热情投身于近代化努力的诸多方面。
他不仅仅是一个经济变革的鼓吹者,一个工业化的主张者,更是中国现代化事业的开创者。李鸿章是晚清高明的政治家。他毕生追求权力和官位,但从不以权害人谋私,而是为清朝谋取更多利益。
李鸿章许多事业的成功,都得益于他非凡的政治才干和他作为政治家的影响力。李鸿章是中国出色的外交家。他根据中国的现实情况,务实地提出了“外须和戎,内须变法”,“以夷制夷”的外交方针。这是通常情况下一个弱国外交家在复杂的国际局势下唯一能做的,而李鸿章所做的努力远远不止这些。
他虽然不能改变中国半殖民地半封建的现实,但是他至少保持了中国大部分领土的完整,推迟了中外战争的爆发。国人对李鸿章抱有成见,大概因为是李鸿章生逢大清国最黑暗、最动荡的年代,他的每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时,大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。因此,他一次次被推到了风口浪尖。
李鸿章的最大缺点在于他无法使事业善始善终,正如他自己所说:“我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理,不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破,犹可敷衍一时。”虽是自责之词,却也一针见血,这也是李鸿章虽然投身于多项近代化建设,却无惊人成效的缘故吧。
四、关于春雷的评价?
歌手春雷处于中高端档次。
歌手春雷,原名王春雷,被称为“中国的世界级高音天王”。
代表音乐作品:《吉祥》、《花儿香》、《青藏高原》、《农民父兄》等。演艺经历丰富。
有着东北汉子爽朗个性的歌手春雷,胸怀远大抱负。希望能够以自己的歌声愉悦世界。经他翻高四度的《青藏高原》,带给人们更多的是幸福、和平与美丽。而他最为人津津乐道的即是其个人成名曲——《吉祥》,这首满载吉祥喜庆的圣歌更是承载了他乐观开朗的洒脱个性和满怀深情的美好祝愿。
五、关于林冲的评价?
正面评价:忠厚老实、武艺高强、善良 、临危不乱 反面评价:懦弱隐忍,但最终奋起反抗入伙梁山 林冲的人物特征 林冲的性格,主要有四点: 其一:委曲求全的忍耐性格 作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高大尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里⋯⋯”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。 其二:以牙还牙的报复心理 就节选部分看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要杀人放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路。 其三,救弱济贫的侠义气概 作为达官显宦,林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点。 其四:谨小慎微的细致个性 最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写: (林冲) 恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。 应该指出,林冲四个层次的性格特征并不是面的叠加,而是线的交错,而且它们的强弱也是不一样。
六、关于鸟的评价?
1、它不大,在山上的树的上方。它只是张开双翼,没有拍打过;只是在半空中缓慢地,悠然自得地盘旋,却没离开那个范围。
它看上去没什么事做,还是说不知道要干什么。
2、试想那拍打着轻快的翅膀飞来飞去,轻盈地落在电线上。蓝蓝的天空下,电线成了五线谱,燕子成了音符,谱出一支春天的赞歌。号称“世外桃源”的青海湖 上,红的、蓝的、花的鸟儿,洁白的天鹅、美丽的凤头潜鸭、玲珑的云雀、优雅的黑颈鹤在这里畅游嬉戏,悠然自鸣,这真是个美丽的鸟的天堂!
七、关于萝卜的评价?
1、老品种的胡萝卜,通常都只有一握粗细,红彤彤的,布满须根,下部分叉。
那形象,就像带着璎珞帽子的赤身小人儿,非常可爱。
胡萝卜就像蒜苗、小葱一样,类似于菜肴的佐料,主要是用来作点缀的。乡下人偏爱红色,红色象征着喜庆、吉祥。
2、到了拔萝卜的季节,就用上“一个萝卜一个坑”、“拔出萝卜带出泥”这类的俗语了。
刚刚拔出来的萝卜,那叫一个鲜嫩,仿佛新嫁娘,那叫脆,那叫甜,绝对胜过软塌塌的香蕉。
那时的萝卜,可真个是“吃一口,盼一口”。
心里也会觉得格外清爽
至于街头卖萝卜,更别有一番景象。
正像老作家汪曾祺写的那样:“心里美萝卜是北京特色,萝卜都是挑选过的,用手指头一弹,当当的;一刀切下去,咔嚓嚓地响。
八、关于治学的评价?
治学态度评价:
1、在爱岗敬业方面,我能够做到热爱教育、热爱学校,教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德,传播有益学生身心健康思想。爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则。2.在为人师表方面,我模范遵守社会公德,注意处理个人职业劳动与自身人格塑造之间关系的准则。3.在关爱学生方面,我关心爱护学生,尊重其人格;耐心教导,保护学生合法权益,促进学生全面发展4.在终身学习方面,我注意树立优良学风,刻苦钻研业务,不断学习新知识;我注意严谨治学。
九、关于奉献的评价?
生活中奉献与索取总是同时存在,有奉献必有索取,有索取必有奉献,奉献是个人对社会的付出,索取是社会对个人的回报,他们是事物矛盾的两个方面,二者的关系是辩证统一的。奉献是索取的前提,索取是奉献的结果,奉献第一,索取第二,人生的价值在于奉献。
十、关于手机的评价?
1、自从人们有了智能手机之后,社交以及生活都有了改变,原本的等待不再那么的遥远,有手机在身边,随时可以联系到需要的人。人与人之间的交往时间成本越来越低。
2、手机使得以往的家庭聚会、同学聚会等传统社交模式变得“不那么重要”。沉溺于手机的人们就像“活在气泡里的一代”。“手机和其他多媒体工具像一个气泡把我们包裹起来,让所有的注意力都集中在小小的屏幕上。”
3、影响人际关系,容易和家人、朋友交流时,不停地摆弄手机,会让对话产生“延迟”,使对方觉得你缺乏诚意,也更容易引起冲突。
4、丧失注意力,手机等多媒体工具会让人们陷入一种持续的“多任务”状态,甚至会导致“注意力缺失”。经常处在多任务状态的人在处理工作时的注意力显著下降,这大大削减了我们思考的能力,让我们的思维变得更难以深入复杂的层面。
5、影响新陈代谢,现在的智能手机的功能异常丰富,原本应该是睡觉的时间,但很多人可能玩兴正浓,还在不停地刷微博、微信聊天、手机QQ等网络活动,打乱了正常的生活规律,导致第二天精神萎靡。人体生物钟长期被打乱,则会影响新陈代谢、情绪、免疫力,导致疾病多发